بازگشت
کارخانه گی پیرامون ایمانسیپاسیون زنان(1)
برگردان میم حجری برگردان میم حجری

کار خانه گی یا هوم ورک دانشجو دختری راجع به ایمانسیپاسیون زنان (1)

هوم ورک دانشجو دختری به نام کیرستن کناک در هامبورگ تحت عنوان
ایمانسیپاسیون زنان در سوسیالیسم
(سپتامبر1997)
1
ایمانسیپاسون

• ایمانسپاسیون یعنی رهائی، رهائی از وابستگی و نیل به خودمختاری و استقلال
• ایمانسپاسیون زنان و یا کارگران در عرصه سیاسی و اجتماعی از طریق کسب دانش، وقوف به ماهیت وابستگی و تلاش و پیکار.
• ایمانسپاسیون یعنی رهائی از وضعیتی که موجد وابستگی، بی زبانی (الکنیت، صغارت، نوکریت) است و یا حافظ وضعیت مبتنی بر وابستگی و بی زبانی است.
• آماج ایمانسپاسیون عبارت است از محو امتیازات، ایجاد برابرحقوقی در برخورداری از امکانات شرکت در اقتصاد، سیاست و جامعه.
2
سوسیالیسم

• سوسیالیسم به معنی تحت اللفظی، یعنی رفاقت و دوستی
• سوسیالیسم ایده غلبه بر کاپیتالیسم را و جایگزینی کاپیتالیسم با مدل ضد آن را، یعنی جامعه ای را که عمدتا عاری از حاکمیت است و مبتنی بر برابری انسان ها ست، در بطن خود دارد.

• مقایسه ایمانسپاسیون و سوسیالیسم این اندیشه را به خاطر آدمی خطور می دهد که ایمانسپاسیون زنان تنها و تنها در سوسیالیسم امکان پذیر است.
• هدف این جزوه بررسی شتابزده ایده های ایمانسپاسیون زنان در تئوری های سوسیالیستی و مطالعه چند و چون تحقق ایمانسپاسیون زنان در آلمان دموکراتیک است که خود را کشوری سوسیالیستی تلقی می کرد.
3
نقش زنان در تئوری سوسیالیسم
تعریف مارکسیسم

• مارکسیسم کلاسیک تحت تأثیر عوامل زیرین زیر بوده است:
1

• تحت تأثیر ایده های روشنگری اروپا ـ بویژه باور به خرد و باور به پیشرفت ـ بوده است.
2

• مارکسیسم کلاسیک تحت تأثیر ایده های دموکراتیکی رادیکال انقلاب فرانسه (1789) بوده است.
3
هنری سن سیمون (1760 ـ 1825 )
مؤسس مکتب فکری اقتصادی ـ اجتماعی علمی موسوم به سن سیمونیسم
پدر جامعه شناسی علمی و سوسیالیسم اوتوپیکی
از مبارزان جنگ استقلال آمریکا (1706 ـ 1783) بر ضد انگلیس
از طرفداران انقلاب کبیر فرانسه 1789
در سال 1794 کم مانده بود که به گیوتین سپرده شود

• مارکسیسم کلاسیک تحت تأثیر «سوسیالیست های آغازین» فرانسه و انگلیس به نام های سن سیمون و روبرت آون بوده است.
4

• مارکسیسم کلاسیک تحت تأثیر فلسفه ایدئالیستی آلمان (هگل) بوده است.

• اندیشه اصلی تئوری مارکسیسم عبارت از این است که تضاد اصلی طبقاتی در کاپیتالیسم، یعنی تضاد میان بورژوازی و پرولتاریا با توسعه اجتماعی ـ اقتصادی روز افزون عمیقتر می شود، آن سان که ضرورت انقلاب، یعنی جایگزینی کاپیتالیسم بوسیله فرماسیون اجتماعی اشتراکی (سوسیالیسم، کمونیسم بمثابه آماج نهائی) پدید می آید.
4
ایمانسیپاسیون زنان در نظر مارکس و انگلس

• در تئوری بورژوائی ایمانسپاسیون زنان، بنیان های اقتصادی جامعه زیر علامت سؤال قرار نمی گیرند، بلکه فقط مناسبات حاکمیتی جامعه بطور انتزاعی مطرح می وشند.
• بر طبق تئوری بورژوائی ایمانسپاسیون زنان باید از طریق تربیت جنسیت ها و برابری حقوقی، قضائی و سیاسی، نابرابری زن و مرد از میان برداشته شود. (مرفلد، 1972، ص 37)

• نتیجه حاصل از آن فقط تشابه ظاهری ستمکش و ستمگر خواهد بود.

• تئوری مارکس و انگلس ستم بر زنان را تضاد فرعی تلقی می کند.
• تضاد اصلی در تئوری مارکس و انگلس عبارت است از رابطه کار مزدوری و سرمایه (مناسبات تولیدی و مناسبات حاکمیتی) در کاپیتالیسم (رابطه اصلی جامعه کاپیتالیستی)

• تضاد فرعی ستم بر زنان در ازدواج، خانواده و جامعه فقط می تواند از طریق حل تضاد اصلی حل شود.
• یعنی از طریق غلبه بر مناسبات کاپیتالیستی (فوکس هاینریتس 1995)

• مارکس و انگلس در «رساله های اقتصادی ـ فلسفی» خود ایمانسپاسیون زنان را جزئی از ایمانسپاسیون بشریت تلقی می کنند.

• مارکس در تحلیل کار بیگانه گشته اعلام می کند که در چارچوب کاپیتالیسم شرایط لازم برای تحقق برابری جنسیت ها مهیا نیست.
• زیرا در این چارچوب امکان شکوفائی آزاد کردوکارها و استعدادها وجود ندارد.
• از آنجا که کار ـ به مثابه کردوکار آگاهانه ـ خصلت نوعی انسان را تشکیل می دهد، بنابرین کار به حراج گذاشته شده، انسان را از نوع بیگانه می سازد.
• همان طور که وارونه گشتن حیات کردوکاری علت اولیه انسانیت ستیزی در زندگی جدا از کار است، به همان سان نیز ستم بر زن. (مرفلد، 1972، ص 36)

• مارکس و انگلس امیدوار بودند که با پیشرفت فنی در روند کار وضع زنان بهتر شود.
• چون زنان در این صورت خواهند توانست به هنگام وجود تقاضای زیاد برای محل کار در روند کار شرکت ورزند.
• کار تولیدی در اثر توسعه فنی کسب اهمیت خواهد کرد و نتیجه نهایی آن پایان ستم بر زنان خواهد بود.

• اشکال تئوری مارکس و انگلس عمدتا این است که مسائل خاص زنان بلحاظ نظری و عملی نادیده گرفته می شوند.
• زیرا تحت منافع جزئی رده بندی می شوند.
تعریف زن و مرد در سوسیالیسم بمثابه موجود یگانه دشوار است.
ادامه دارد

May 21st, 2011


  برداشت و بازنویسی درونمایه این تارنما در جاهای دیگر آزاد است. خواهشمندم، خاستگاه را یادآوری نمایید.
 
بازگشت
علمي و معلوماتي